Saturday, 2 June 2018

تاج الشریعہ کا لقب

تاج الشریعہ کا لقب

"تاج" شاہی ٹوپی کو کہتے ہیں اور "شریعت" دین اسلام کے قوانین کو (دیکھیے کتب لغت)-
"تاج الشریعہ" کا لفظی معنی ہوگا "شریعت کی ٹوپی" اور یہ معنی لینا درست نہیں ہوگا بلکہ یہاں اصول کے مطابق مجازی معنی لیا جائے گا، مثلاً: شریعت کا محافظ، شریعت پر عمل کرنے والا، صاحب شریعت، شریعت کا مبلغ، شریعت کا ناشر، شریعت کا حامی، شریعت کا امیر، شریعت کا قائد وغیرہ-

یہ لقب کسی بھی اعتبار سے حضور اقدس ﷺ کے لیے خاص نہیں ہے، نہ عرفاً، نہ اصطلاحاً، نہ شرعاً اور جب خاص نہیں ہے تو اس کا اطلاق اس پر درست ہے جو عامل شریعت ہو، خدمت دین کے لیے اپنا پل پل گزار دے، جس کو دیکھ کر شریعت یاد آ جائے، جہاں طبیعت کا دخل نہ ہو وغیرہ-

انصاف پسند لوگ اس بات کو اچھی طرح سمجھتے ہیں اور یہی درست بھی ہے ورنہ غوث اعظم، اعلی حضرت، مفتی اعظم، شیخ الاسلام، امین شریعت، حافظ ملت، مجاہد ملت، نظام الدین، معین الدین، محی الدین، سیف ﷲ، اسد ﷲ، فقیہ ہند، شیخ اکبر، حکیم الامت، فخر الاسلام، قطب العارفین، شمس الدین، محدث اعظم، مفسر اعظم جیسے تمام القاب سے ہاتھ دھونا پڑے گا اور اتنا آسان نہیں کہ ان سے ہاتھ دھونے کے بعد چہرا بچایا جا سکے-

(تفصیل کے لیے مفتی مقصود عالم صاحب قبلہ کے رسالے "تاج الشریعہ لقب کس کا؟" کا مطالعہ فرمائیں)

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

Tajushhariah Ka Laqab

Tajushhariah Ka Laqab

"Taj" Shahi Topi Ko Kehte Hain Aur "Shariat" Deen -e- Islam Ke Qawaneen (Rules) Ko (Dekhiye Kutub -e- Lughat)
"Tajushhariah" Ka Lafzi Maana Hoga "Shariat Ki Topi" Aur Ye Maana Lena Durust Nahin Hoga Balki Yahan Usool Ke Mutabiq Mijazi Maana Liya Jayega, Maslan: Shariat Ka Muhafiz, Shariat Pe Amal Karne Waala, Saahib -e- Shariat, Shariat Ka Muballigh, Shariat Ka Nashir, Shariat Ka Haami, Shariat Ka Ameer, Shariat Ka Qaaid Waghaira

Ye Laqab Kisi Bhi Aitbar Se Huzoor -e- Aqdas ﷺ Ke Liye Khaas Nahin Hai, Na Urfan, Na Istelahan, Na Shar'an Aur Jab Khaas Nahin Hai To Iska Itlaq Us Par Durust Hai Jo Aamil -e- Shariat Ho, Khidmat -e- Deen Ke Liye Apna Pal Pal Guzaar De, Jise Dekh Kar Shariat Yaad Aa Jaaye, Jahan Tabiyat Ka Dakhal Na Ho Waghaira

Insaf Pasand Log Achhi Tarah Is Baat Ko Samajhte Hain Aur Yahi Durust Bhi Hai Warna Ghause Aazam, Aala Hazrat, Muftiye Aazam, Shaykhul Islam, Ameen -e- Shariat, Hafiz -e- Millat, Mujahid -e- Millat, Nizamuddin, Moinuddin, Muhiyuddin, Saifullah, Asadullah, Faqeeh -e- Hind, Shaykh -e- Akbar, Hakeemul Ummat, Fakhrul Islam, Qutbul Aarifeen, Shamsuddin, Muhaddis -e- Aazam, Mufassir -e- Aazam Jaise Tamaam Alqaab Se Haath Dhona Padega Aur Itna Aasan Nahin Ke Inse Haath Dhone Ke Baad Chehra Bachaya Ja Sake

(تفصیل کے لیے مفتی مقصود عالم صاحب قبلہ کے رسالے "تاج الشریعہ لقب کس کا؟" کا مطالعہ فرمائیں)

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

Tuesday, 29 May 2018

قرآن سننا قبول لیکن زبان محبوب کی ہو!

قرآن سننا قبول لیکن زبان محبوب کی ہو!

مشہور تابعی، امام محمد بن سیرین علیہ الرحمہ کی خدمت میں دو بدمذہب شخص حاضر ہوئے اور بولے: (اے امام محمد بن سیرین) ہم آپ کو ایک حدیث سناتے ہیں- آپ نے فرمایا: نہیں!
پھر وہ دونوں بولے: (ٹھیک ہے تو) ہم آپ کے سامنے قرآن کی ایک آیت تلاوت کر دیتے ہیں؟ آپ نے جواب دیا کہ نہیں، تم دونوں اٹھ کے چلے جاؤ! پس وہ دونوں چلے گئے تو حاضرین میں سے کسی نے کہا کہ (اے امام!) اگر وہ آپ کے سامنے قرآن پڑھ دیتے تو کیا ہرج تھا؟
آپ نے فرمایا: (یہ بدمذہب پڑھتے تو قرآن ہی لیکن) مجھے اندیشہ تھا کہ یہ لوگ کوئی آیت پڑھ کر اس کی ایسی (غلط اور من مانی) تفسیر (بیان) کرتے جو میرے دل میں بیٹھ جاتی (یعنی مجھے اس کا آئندہ خیال آتا)-

(انظر: سنن دارمی مترجم، جلد1، صفحہ نمبر173، حدیث نمبر412، شبیر برادرز لاہور، ملخصاً)

جب اتنے جلیل القدر تابعی بھی بدمذہبوں سے قرآن کی آیات کو سننے سے پرہیز کر رہے ہیں تو پھر ہم کس گنتی میں آتے ہیں- ہمارے بیچ بھی ایسے لوگ موجود ہیں جو قرآن تو پڑھتے ہیں لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترتا- یہ لوگ آیات کی من مانی تفسیر بیان کر کے لوگوں کو گمراہ کرتے ہیں، لہذا مسلمانوں پر واجب ہے کہ بدمذہبوں کی کتابیں، تقاریر اور جملہ اجلاس وغیرہ سے بچیں-

ہم اہل محبت ہیں اور ہمارا مسلک یہ سیکھاتا ہے کہ قرآن و سنت کا حکم سر آنکھوں پر لیکن بتانے والا محبوب خدا ہو، یعنی قرآن سننا قبول لیکن زبان محبوب کی ہو!

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

Quraan Sunna Qabool Lekin Zubaan Mehboob Ki Ho!

Quraan Sunna Qabool Lekin Zubaan Mehboob Ki Ho!

Mash'hoor Tabayee, Imam Muhammad Bin Sireen Alaihi Rehma Ki Khidmat Mein Do Badmazhab Shakhs Haazir Huye Aur Bole: (Aye Imam Muhammad Bin Sireen) Hum Aapko Ek Hadees Sunate Hain
Aapne Farmaya: Nahin! Phir Wo Dono Bole: (Theek Hai) To Hum Aapke Samne Quraan Ki Ek Aayat Tilawat Kar Dete Hain? Aapne Jawab Diya Ke Nahin! Tum Dono Uth Ke Chale Jaao! Pas Wo Dono Chale Gaye To Hazireen Mein Se Kisi Ne Kaha Ke Aye Imam! Agar Wo Aapke Saamne Quraan Padh Dete To Kya Harj Tha?

Aapne Irshad Farmaya Ke (Ye Badmazhab Padhte To Quraan Hi Lekin) Mujhe Andesha Tha Ke Ye Log Koi Aayat Padh Kar Uski Aisi (Ghalat Aur Manmani) Tafseer (Bayaan) Karte Jo Mere Dil Mein Baith Jaati (Yaani Mujhe Uska Aayinda Khayal Aata)

(انظر: سنن دارمی مترجم، جلد1، صفحہ نمبر173، حدیث نمبر412، شبیر برادرز لاہور، ملخصاً)

Jab Itne Jaleelul Qadr Tabayee Bhi Badmazhab Se Quraan Ki Aayaat Ko Sunne Se Parhez Kar Rahe Hain To Phir Hum Kis Ginti Mein Aate Hain
Humare Beech Bhi Aise Log Maujood Hain Jo Quraan To Padhte Hain Lekin Wo Unke Halaq Se Niche Nahin Utarta
Ye Log Aayaat Ki Manmani Tafseer Bayaan Kar Ke Logon Ko Gumrah Karte Hain, Lihaza Musalmano Par Wajib Hai Ke Badmazhabo Ki Kitabein, Taqareer Aur Jumla Ijlaas Waghaira Se Bachein

Hum Ahle Muhabbat Hain Aur Humara Maslak Ye Seekhata Hai Ke Quraan -o- Sunnat Ka Hukm Sar Aankho Par Lekin Batane Waala Mehboob -e- Khuda Ho, Yaani Quraan Sunna Qabool Lekin Zubaan Mehboob Ki Ho!

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

Monday, 28 May 2018

Suno Sab Ki Karo Man Ki?

Suno Sab Ki Karo Man Ki?

Kuchh Log Kehte Hain Ke Kitab Kisi Bhi Musannif Ki Ho, Bayaan Kisi Bhi Muqarrir Ka Ho, Nasihat Koi Bhi Kare Use Le Lena Chahiye Aur Un Mein Jo Cheezein Achhi Ho Use Nikal Kar Buri Baato Ko Chhod Dena Chahiye, Yaani "Suno Sab Ki Karo Man Ki"

Ye Bilkul Islami Taleemaat Ke Khilaf Hai
Nabiye Kareem ﷺ Ne Hazrat Umar Faruque Radiallaho Ta'ala Anho Ko Yahoodiyo Ki Baat Sunne, Likhne Aur Taurat Padhne Se Rok Diya

(شرح السنۃ، جلد1، صفحہ نمبر219-
سنن دارمی، جلد1، صفحہ نمبر126-
ماخوذ از ماہنامہ اشرفیہ)

Maloom Hua Ke "Sab Ki Nahin Sun'ni" Aur Har Tarah Ki Kitabein Nahin Padhni
Jab Nabiye Kareem ﷺ Ne Hazrat Umar Faruque Radiallaho Ta'ala Anho Jaisi Hasti Ko Mana Kar Diya To Phir Hum Kis Khet Ki Mooli Hain, Lihaza Har Sunni Musalman Par Laazim Hai Ke Har Aitbar Se Badmazhabo Se Door Rahe

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

سنو سب کی کرو من کی؟

سنو سب کی کرو من کی؟

کچھ لوگ کہتے ہیں کہ کتاب کسی بھی مصنف کی ہو، بیان کسی بھی مقرر کا ہو، نصیحت کوئی بھی کرے اسے لے لینا چاہیے اور پھر ان میں جو چیزیں اچھی ہوں اسے نکال کر بری باتوں کو چھوڑ دینا چاہیے، یعنی "سنو سب کی کرو من کی"-

یہ بالکل اسلامی تعلیمات کے خلاف ہے- نبی کریم ﷺ نے حضرت عمر فاروق رضی ﷲ تعالٰی عنہ کو یہودیوں کی بات سننے، لکھنے اور تورات پڑھنے سے روک دیا-

(شرح السنۃ، جلد1، صفحہ نمبر219-
سنن دارمی، جلد1، صفحہ نمبر126-
ماخوذ از ماہنامہ اشرفیہ)

معلوم ہوا کہ"سب کی نہیں سننی" اور ہر طرح کی کتابیں نہیں پڑھنی- جب نبی اکرم ﷺ نے حضرت عمر فاروق رضی ﷲ تعالٰی عنہ جیسی ہستی کو منع کر دیا تو پھر ہم کس کھیت کی مولی ہیں، لہذا ہر سنی مسلمان پر لازم ہے کہ ہر اعتبار سے بدمذہبوں سے دور رہے-

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.

Sunday, 27 May 2018

اسے کہتے ہیں عشق

اسے کہتے ہیں عشق

بخاری شریف کی ایک روایت اور عمدۃ القاری کی عبارت کا خلاصہ ہے کہ ایک مرتبہ منافقین نے رسول ﷲ ﷺ کی سواری کے بارے میں کہا کہ اس گدھے کو دور کرو کیوں کہ اس سے بدبو آتی ہے- اس پر ایک انصاری مرد (عاشق نبی ﷺ) نے کہا:
بخدا ہمارے نزدیک یہ گدھا تجھ سے زیادہ خوشبودار ہے- منافقوں کو اس جواب سے بڑی تکلیف ہوئی اور ان کی پارٹی کا ایک شخص (زیادہ) ناراض ہوا تو ان کی آپس میں ہاتھا پائی شروع ہو گئی...... یہاں تک کہ ایک دوسرے پر پتھر اور جوتے برسائے جا رہے تھے-

(ملخصاً، تیرے دشمن سے کیا رشتہ ہمارا یا رسول ﷲ ﷺ بہ حوالہ صحیح بخاری و عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری)

یہ عشق نہیں تو اور کیا ہے؟ حضور سید عالم ﷺ کی سواری کے بارے میں اگر کوئی زبان دراز کرے تو صحابہ کرام اس کی زبان کھینچنے کے لیے تیار رہتے تھے اگرچہ وہ سواری ایک جانور ہی کیوں نہ ہو!
آج کل کے کچھ صلح کلیوں کا المیہ تو یہ ہے کہ کوئی نبی کریم ﷺ کے خلاف کچھ بھی بول دے لیکن اسے کچھ نہ کہو! "اس کا عمل اس کی جگہ اور ہمارا عمل ہماری جگہ-" یہ جملہ بہ ظاہر تو کچھ لوگوں کو سننے میں اچھا لگتا ہے لیکن اس میں بزدلی اور دنیاوی لالچ کی بو آتی ہے-

ﷲ تعالٰی ہمیں اپنے محبوب ﷺ کا وفادار بنائے اور غداروں کی آہٹ سے بھی دور رکھے، آمین-

Visit Our Blog For More :-
bazmefaizanerazaofficial.blogspot.com

Join Our Telegram Channel :-
http://t.me/bazmefaizanerazaofficial

Contact Us | +919102520764

Bazme Faizan -e- Raza Pvt. Ltd.